█ حصرياً جميع أعمال ❞ روافد للنشر والتوزيع ❝ أقوال ومأثورات 2024 دار نشر عربية تأسست عام 2010 بالقاهرة تنشر كتب ومترجمة مجالات "العلوم الاجتماعية والأدب والدراسات الفكرية والنقدية" خلال السنوات السابقة شجعت ودعمت العديد من الكتاب الشباب المصريين والعرب الرواية والقصة القصيرة والشعر وخاصة شعراء قصيدة النثر أصدرت كذلك سلسلة "كراسات فكرية" وهى عبارة عن كتيبات تقدم مدخل للنظريات الفلسفية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والعلمية بلغة ممتعة وأسلوب بسيط ❰ ناشرين لمجموعة المؤلفات أبرزها الفكر العربي وسيسيولوجيا الفشل لعب مع الكون أنياب القديس ترويض الاستبداد الدكتاتورية الجديدة حكايات الواحات ثقافتنا والإبداع أول فيصل ما لن تقوله شهرزاد الثقافة والحرية قراءة فكر طه حسين ❱
❞ هو يدرك أنَّ مأمون حين أشاع في البلد أنه لا يريد أن يزوج ابنته البكر لرجل تعدى الخمسين عامًا، ولديه أبناء في عمرها، على الرغم من أنه أخبره باستعداده لشراء غرفة نوم جديدة لها، كان طماعًا، لأنه كان قد سبق ولمح له أنه يمكن أن يقبل زواجه من ابنته إذا فرش كل البيت بأثاث جديد، بالإضافة إلى الشبكة والمهر . ❝
❞ كل مكان له طاقة روحانية مختلفة عن الآخر، تبعث في النفس نوعًا خاصًّا من الراحة والطمأنينة والهدوء النفسي، كل مكان له خصوصيته التي تجعلنا نشتاق إليه عن غيره، لا سبيل هنا للمقارنة أو التفاضل، لكن لإحساسنا في لحظة ما بالمكان. على سبيل المثال هل نشعر بالحنين إلى جبال كاترين منبع الأنبياء، وقدسية الشجرة المباركة، والجبال التي شهدت مولد رسالة سماوية؟! أم للواحات حيث الطيبة والنقاء والفطرة، حيث الراحة من صخب الحياة وقسوتها؟! الأمر أشبه بشعور الاشتياق إلى الأب والأم وقد أحببناهما بالقدر ذاته، لا سبيل للاختيار بينهما أو المقارنة، سنختارهما معًا في الرحلة الممتدة بطول سنوات العمر. ولطالما راودني شعور بأن الواحات بالنسبة إليّ تشبه الأم، تحمل دفئها وحنانها وعطاءها بلا حدود، وبعد ترددي عليها، وارتباطي بها كل زيارة عن الأخرى، شعرتُ وكأنما لي جذور بها، وإن لم تكن مكان موطن ميلادي الأصلي، أو بلدة أبي وأمي، فإنها محل ميلاد جديد، بدأ منذ أول مرة خطوتُ على أرضها، نبتت لي جذورٌ لم أتبين وجودها، إلى أن طرحت حياة كاملة أضع بداياتها بين ضفتي هذا العمل . ❝
❞ ولعل أهم وأخطر ما تلقاه عصرنا من طه حسين هو فريضة التفكير). باعتبارها فريضة إنسانية، إذ جعل من الفكر، حركة ومعطى واتجاهاً، فعالية ثورية تحمل تساؤلات الإنسان في مواجهة عصره . ❝
❞ جعلته يُقسم بأن لا يترك زوجته، ثم ختمت بأنها كانت تعلم بشغفه بها من خلال النظرات، واهتمامه بتشجيعها على القراءة والكتابة، بعد حسرة طويلة قالت: (سأعترف لك أنني كلما تكلمت معك يُراودني شعور غريب، يزداد نبض القلب، أشعر كما لو أننا التقينا من قبل، لذا اتجنب نظراتك والاقتراب منك، فهناك قوة جاذبة تتملكني حينها، تظل معي ولا أستطيع ابطال مفعولها، رغم مُتعتي بها) . ❝
❞ أما خطيئتهم في حق العلم فهي تقاعسهم عن فهم معن النقد العلمي وقواعده، عند نقد كتاب ˝ برنال˝ أو ما شابهه وتخلفهم عن فهم تطور علم التاريخ، وهُم أساتذة له بحكم المهنة والوظيفة، وإغفالهم لمدارس الفكر الحديث في العالم أو جهلهم بهذه المدارس التي أسهمت بدور فعال في فهم الخطاب الاجتماعي على مدى العصورالمختلفة، وتُشكل أساساً للنقد . ❝
❞ هل خَجل نزيف الدم في رأس الولد من دماءٍ هاربة في عروق الأم؟ فتأنى ثم توقف بلا سبب؛ غير أن الله أرخى صنارَه إلى حين.
هل عبر العمر وجاء عقد رابع على الولد ومازالت رأسه تنزف بالحكايات؟ هل صعد الأب ليشكر ربّه إن ارخى صنارَه في ذلك اليوم؟ . ❝
❞ ومن ثم فإن ذاكرة الانسان المجتمع ليست مجرد خزانة اكتملت مرة وإلى الأبد؛ بل هي دُعامة مفتوحة أعني قابلة دائماً وأبداً للإضافة والتجديد في اتساق مع تغير الطبيعة وفعالية الحياة. واستعادة الانسان المجتمع لمخزون الذاكرة الجمعية، أي للتراث الثقافي، وهي نوع من الاستنتاج الإبداعي مشروط بالوعى والفهم لأحداث الطبيعة أو لغتها المتجددة في الحوار معه . ❝