█ بيوت الموضة أسسها الشياطين خنثت الرجال وأفسدت الحريم بقلم د محمد عمر لحظة من فضلك فقد فاض الكيل ولم يعد هناك مجال للتحمل فرط ما نراه خلل سلوكي وانحراف أخلاقي وفساد اعتقادي تحت مسمي هذه التي أصل لها الشياطين فلما تجد شابا العشرينات أو الثلاثينات يرتدي بنطال به شباك قطع علي فخذه ركبته قد يصل إلي 10 ×10 سم مربع إما تحته رقعة قماش السروال الأبيض هذا إن كان لديه بقايا حياء وإما عليه شبكة الخيوط يظهر بينها لحم الفخذ وصل درجة انعدام الحياء ولما أسأله لم ترتدي مثل يقول لك وكأنه يريد أن يستكملها بقوله (يا أيها الرجل المغفل الرجعي المتخلف) فما بالكم لو كانت شابة نفس السن أصغر وهي تكشف فخذها وبنطالها قطعين الأقل يكن أكثر فهل تعد موضة أم أنها الأدب ليس عند الشاب الفتاة وحدهما إنما هو عندها وعند أبيها وأمها وكل انتسب إليها إذ أنهم عندهم قدر أنملة لاستحوا كشف سوءة بنتهم وابنهم لكنها فخنثت عقول الحريم فضفاضا ينزل أسفل حذاءه يجر قمامة الشوارع رغم تحذير كتاب خلاص البشرية الاعتصام برب البرية مجاناً PDF اونلاين 2024 مجموعة المقالات تتحدث عن سبل الوصول الي مرضاة الله والنعيم الجنة وتدعو ترك الانحرافات الاعتقادية والفكرية والاعتصام بوحي عز وجل ومنهج الرسل
❞ مقدمة الكتاب
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورِسوله .
فلا شك أننا معاشر أمة التوحيد اتباع الرسل الكرام نؤمن بأن هذه الدنيا ليست دار القرار وأن الآخرة عند ربنا للمتقين الأخيار وأن الدار الآخرة لن يصل إليها العبد إلا وقد خلص من هذه الدنيا دار الابتلاء ومجاورة الأشرار وكذلك بعد الفرار من عذاب جهنم وبئس القرار لكنا كتب علينا أن نمر بهذه الحياة الدنيا قهرًا فلا مفر منها فهي قدر الله العزيز الغفار من أجل ذلك وجب علينا الاعتصام برب البرية من أجل الخلاص منها والوصول إلى دار النعيم والقرار هذا الاعتصام الذي يتحقق باتباع تعاليم الرسل واجتناب كل الانحرافات السلوكية والاعتقادية التي تأخذ الإنسان في طريق أهل الفساد الأشرار وها هى قاطرة الردود القوية قد وصلت إلى محطتها الخامسة بهذا الإصدار الجديد تحت عنوان ( خلاص البشرية في الاعتصام برب البرية ) وهو يسير في نفس السياق الذي تبنيته في الإصدارات السابقة من الرد علي الانحرافات السلوكية والاعتقادية ولا بد من التنويه أن هذه الإصدارات جميعها لا تحتوي علي قضايا شرعية أو فقيه فقط إنما تتناول كل الانحرافات العلمية والدينية والمجتمعية حتي الرد علي آراء الفلاسفة والمستشرقين
وهذا الرد لابد أن يشتمل علي أدلة شرعية من قراءن وسنة وأدلة علمية مبنية علي نظريات العلم الحديث بما لا يتعارض مع أصول الاعتقاد وفق ما جاء من عند الله فكان الإصدار الأول هو كتاب( الردود القوية علي الانحرافات الفكرية )و الإصدار الثاني (المراد الرباني أم الخداع الشيطاني )و الإصدار الثالث هو( ضلال البشرية في ترك الهداية الربانية )و الإصدار الرابع ( اقتضاء سبيل الرشاد بمخالفة سبل الضلال )
وهذا هو الإصدار الخامس تحت عنوان ( خلاص البشرية في الاعتصام برب البرية )
اسأل الله عز وجل أن يضع له القبول في الأرض وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
الراجي عفو ربه
محمد عمر عبد العزيز . ❝
❞ معجزة احياء الموتي
ليست من خصوصيات المسيح عليه السلام
بقلم د محمد عمر
فمن يتدبر في كتاب الله يجد ان المعجزات والخوارق انما هي من الأدلة المرئية التي يؤيد الله عز وجل بها الأنبياء أمام اقوامهم كدليل صدق لهم انهم مرسلون من قبل الله تبارك وتعالي
فما من أمة ارسل الله إليها نبي إلا وهو يقول لقومه أني رسول من رب العالمين فيقولون له ( فات بأية أن كنت من الصادقين ) .
فكانت التهم التي يقذف بها الرسل انما هي الكذب والسحر والجنون قال تعالي( كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون ) وقال تعالي( اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا أية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل أمر مستقر )
فمن هذه الخوارق وتلك المعجزات التي ايد الله عز وجل بها الرسل انما هي معجزة احياء الموتي التي لم تكن خاصة بالمسيح وحده عليه السلام انما جرت علي يد العديد من الرسل قال تعالي ( وإذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك إذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا.........الي قوله تعالي وإذ تبرء الاكمه والأبرص باذني وإذ تخرج الموتي باذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم أن هذا إلا سحر مبين)
وفي سورة آل عمران قوله تعالي
( ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ورسولا الي بني إسرائيل اني قد جئتكم بأية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيئة الطير فإنفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبئكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم أن في ذلك لآية لكم أن كنتم مؤمنين )
وفي هذا الآيات عرض لمعجزات سيدنا عيسي عليه السلام والمؤيد بها من قبل الله عز وجل بواسطة امين الوحي جبريل
قال تعالي( إذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا)
وجميع هذه المعجزات من إعادة الأرواح الي الاجساد أو إدخال الأرواح في الطين لتتحول الي طيور حية وإبراء الاكمه وهو المولود اعمي والأبرص وهو المصاب بداء البرص من المعجزات العظيمة التي لا تقع إلا بقدرة الخالق والتي كانت سبب فتنة القوم في عقيدتهم في المسيح حيث حولوها الي قدرة ذاتية من المسيح وليست قدرة الله عز وجل مرسله.
تلك التي( اقر بها المسيح نفسه يوم أن قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا أينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبر بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي بن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي أمرت فإنما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم )
هذا المعني الذي يقر به المسيح أمام الله عز وجل يوم القيامة وهو يقرره ( اانت قلت للناس اتخذوني وامي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق أن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم إلا ما امرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شئ شهيد أن تعذيبهم فإنهم عبادك وانت تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم )
فهذه براءة المسيح من اقول الناس فيه وما كانت الشبهه عندهم إلا أنهم تصوروا أن احياء الموتي هي قدرة زاتية للمسيح لكن الله دلل علي الحقيقة وأشهرها لهم بوضوح
فهذا موسي عليه السلام يحي القتيل في قصة البقرة المعروفة حيث قام بضرب الميت ببعض البقرة وقال له قم باذن الله فانتفض حيا فقال له من قتلك قال قتلني ابن اخي ثم عاد ميتا ( وإذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتبون فقلنا إضرابه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم آياته لعلكم تعقلون) ولم يصر موسي بهذا القصة ربنا خالقنا ولا اله معبودا
وهذا ابراهيم يحي الطيور المذبوحة والمقطعة والمنثورة علي سفوح الجبال بأمر الله تعالي ،( وإذ قال إبراهيم رب اني كيف حتي الموتي قال أولم تؤمن قال بلي ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جذء ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم)
ولم يصر ابراهيم ربنا خالقنا ولا اله معبود بهذه القصة
وهؤلاء أصحاب الكهف ضرب عليهم الله النوم ثلاثمائة سنين وازدادلوا تسعا ثم قامة من نومهم بعد هذه المدة ليدلل للناس ويبرهن لهم ليؤمنوا بقضية البعث والحساب .
وهذا عزير قام من الموت بعد أن ضرب عليه الموت مائة عام ليعود إلي الدنيا ويجد طعامه وشرابه لم يتغير ويجد حماره وقد مات وتحلل فيوقن بقدرة الله في مسألة البعث والحساب
تلك القدرة التي جعلت ابراهيم خليل الرحمن يلقي في النار المحرقة قرابة خمسين يوما ثم يخرج منا حيا لم تمس النار إلا وثاقه وتجعل يونس يمكث في قلب البحر في ظلمات ثلاث ثم يخرج من بطن الحوت حيا بعد ثلاثة أيام
وهي نفس القدرة التي رفعت المسيح حيا الي السماء منذ أن رفع وحتي يومنا هذا وهو حي في السماء في حياة حقيقة لا يعلمها إلا الله الذي قام برفعه حيا امام ناظريه ليعود وينزل في آخر الزمان قبل قيام الساعة دون أن يقتل أو يموت ودون أن يكفن أو يلحد (بل رفعه الله اليه وكان الله عزيز حكيما )
وغيرها من قصص احياء الموتي التي جاءت في التوراة والإنجيل علي يد الأنبياء فلم تصيرهم إلهه معبودين ولا تنزلهم منزلة الرب الخالق المالك المدبر انما هو الغلوا الذي حذر منه النبي يوم أن قال لا تطروني كما اطرت النصاري المسيح فإنما أن عبد فقولوا عبد الله ورسوله
نفعني الله وإياكم بهدي سيد المرسلين اللهم امين
د محمد عمر . ❝
❞ صهيون بها جبل تكون عليه النجاة
وَيَكُونُ فِي آخِرِ الأَيَّامِ أَنَّ جَبَلَ بَيْتِ الرَّبِّ يَكُونُ ثَابِتًا فِي رَأْسِ الْجِبَالِ، وَيَرْتَفِعُ فَوْقَ التِّلاَلِ، وَتَجْرِي إِلَيْهِ كُلُّ الأُمَمِ.˝ (إش 2: 2).
وأما عن جبل بيت الرب الذي تجري إليه جميع الأمم في آخر الزمان فلا نعرف علي الارض الي الان جبل تجري إليه الأمم إلا جبل عرفات الذي يصعد عليه الحجيج وهم يلبون لبيك اللهم لبيك
وَتَسِيرُ شُعُوبٌ كَثِيرَةٌ، وَيَقُولُونَ: «هَلُمَّ نَصْعَدْ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ، إِلَى بَيْتِ إِلهِ يَعْقُوبَ، فَيُعَلِّمَنَا مِنْ طُرُقِهِ وَنَسْلُكَ فِي سُبُلِهِ». لأَنَّهُ مِنْ صِهْيَوْنَ تَخْرُجُ الشَّرِيعَةُ، وَمِنْ أُورُشَلِيمَ كَلِمَةُ الرَّبِّ.˝ (إش 2: 3). وأما عن قولهم لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشلبم كلمة الرب فنحن نسلم بخروج المسيح وهو كلمة الله التي ألقاها الي مريم وروح منه فاين المدينة التي خرجت منها الشريعة إلا مكة المكرمة مبعث رسول اخر الزمان صاحب الشريعة الخاتمة
و اما جبل صهيون فتكون عليه نجاة و يكون مقدسا و يرث بيت يعقوب مواريثهم )عوبديا
اين هذا الجبل في اورشليم او فلسطين الذي تكون عليه النجاة
اين هو الجبل الذي من صعد عليه نجا الا ترون في صعيد عرفات حيث يتجلي الرب وقت نفرة الحجيج وهو يقول اشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت لهم فمن حج فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته امه فاين هذا الجبل في فلسطين الا يحتمل ان يكون جبل صهيون هذا هو جبل عرفات الي ببكة المكرمة ام انكم قوم تجهلون ؟ . ❝