في غُربة الروح يأسرك الكتمان، ثم يسجنك في سجن الصمت؛... 💬 أقوال فاطمة الدفعي 📖 كتاب رحلة إلى أغوار النفس البشرية
- 📖 من ❞ كتاب رحلة إلى أغوار النفس البشرية ❝ فاطمة الدفعي 📖
█ غُربة الروح يأسرك الكتمان ثم يسجنك سجن الصمت؛ ليحرمك حُريةَ الكلام هناك ممنوع عليك الشكوى بعد أن ألجموك بإدعائتهم وشوهوا صدقك بكذبهم وظللوا العدل عنك بظلمهم وحكموا بقسوتهم وأثبتوا التهمة حين جادلتهم فأصبح رائيك شاهدًا جريمتك
أنت مُتهم بتهُمة تزوير الوهم ونهب الجهل والأعتداء النفاق والأفتراى الكذب البريء ومساعدة الصدق الذي يُعد من أخطر المجرمين لديهم فلانجاة لك ظلمهم كتاب رحلة إلى أغوار النفس البشرية مجاناً PDF اونلاين 2024 علينا نُغامر وندخل تلك الدهاليزَ المظلمةُ أعماق نُفوسنا ولكن لنعترف بها أولاً فتجاهُلُها يجعلها مُخيفةُ أكثر
لتهدء نفسك؛ فهُناك ربٌّ يرحمُك منها ويعرف كل غور فيها ويعلم جُهدك لتغييرها وينظُر إليكَ وأنتَ تُحارب الشيطان داخلكَ حيثُ لا أحد يراك أغوارُكَ العميقة جداً
فَارقْنا أنفُسنا وكان الفراق مؤلم ؛ لقد كان بمثابةِ فراق الحياة كُنا نُفارقها تارةً خوفًا وتارةً ألمًا وتارةٌ أُخرى غبائاً
كمْ مرةً سقطتْ منا أرضًا ولم نهرعْ إليها كما وحزناً يسقُط أمامنا سمِعنا لمن يشكو ويتألم؛ فتألمنا لإلمهِ نسمعْ لشكوى مشغُولون عنا بغيرِنا نُضمد جرحٍ ينزِف نكُن نملكُ ضِمادً لقلوبنا المجرحة؛ فتوارت جروحنا عن أعيُننا خلف ضلوعِ صدرونا عندما لمْ نلتفت لإآلمنا
❞ الناس همْ بلاءُ بعضهم ؛ فقد يُفسدوا الصالح بسُخريتهم، وقد يصلُحوا الفاسد إن إعراضوا عنه.
إن رائيت عاصي فارْجع إلى نفسك، وحاسبها قبل أن تحاسبه.
فقد تكون رائيتهُ يومًا يخجل من ذنبه أمام الناس وهم يشمتون، ويستهزئون به حتى كبلوه بكابل الحقد، وران على قلبه كلامهم حتى حُجب عن طريق العودة، حبسوه في محكمة الخزاء وليس محكمة الجزاء.
خاضوا فيه وماجوا بإلسنتهم، وخفضوا في ذنبه ورفعوا حتى قرروا أن لانجاة له من شيطانهم.
بعد كل هذا هل سيبقى للخجلِ معنى في عين مذنب.
لقد توارى عن الناس ليستر ذنبه، ويستغفر ربه؛ لكنهم أخرجوه من مخبئه، وهتكوا ستره، وفضحوا ذنبه، وألبسوهُ عار الخطيئةَ بعد أن كانت عابرة، وغير مقصوده، لكنهم جعلوها بدلتهُ الرسمية .
همْ مَن أبدلوا غيرهمْ بأثواب الجرائه بعد نزعوا عنهم أثواب الخجل.
ربما أكثروا من فضح غيرهم حتى سلط الله عليهم مذنبيهم.
أحذر من أن تستحقرالناس؛ فكل واحد منهم يعيش معركته الخاصة .
مهما كانوا أشرار فالخير فطرتهم، ومن يدري كيف تشتعل الحرائق فيهم!؟ ومن يدري كيف يطفئوها !؟
ومابين طرفة عين وانتبهاتها يغير ربك من حالٍ إلى حال .
سيلين القاسي، وسيتوب العاصي، وسيعود الضائع من متاهة الشيطان، وسيهتدي الحائر للرحمن، هم فقط يحتاجون للمساندة، وليس للمعاتبةَ واللوم.
لتلزم التغيير ولِتكن أفضل منهم، و لاترضى بِظلمهم ، ودافع عن ما بقيَّ من الحياءَ في وجهِ المذنبين؛ لكي لايولد فُجورٌ جديد. ❝ ⏤فاطمة الدفعي
❞ الناس همْ بلاءُ بعضهم ؛ فقد يُفسدوا الصالح بسُخريتهم، وقد يصلُحوا الفاسد إن إعراضوا عنه.
إن رائيت عاصي فارْجع إلى نفسك، وحاسبها قبل أن تحاسبه.
فقد تكون رائيتهُ يومًا يخجل من ذنبه أمام الناس وهم يشمتون، ويستهزئون به حتى كبلوه بكابل الحقد، وران على قلبه كلامهم حتى حُجب عن طريق العودة، حبسوه في محكمة الخزاء وليس محكمة الجزاء.
خاضوا فيه وماجوا بإلسنتهم، وخفضوا في ذنبه ورفعوا حتى قرروا أن لانجاة له من شيطانهم.
بعد كل هذا هل سيبقى للخجلِ معنى في عين مذنب.
لقد توارى عن الناس ليستر ذنبه، ويستغفر ربه؛ لكنهم أخرجوه من مخبئه، وهتكوا ستره، وفضحوا ذنبه، وألبسوهُ عار الخطيئةَ بعد أن كانت عابرة، وغير مقصوده، لكنهم جعلوها بدلتهُ الرسمية .
همْ مَن أبدلوا غيرهمْ بأثواب الجرائه بعد نزعوا عنهم أثواب الخجل.
ربما أكثروا من فضح غيرهم حتى سلط الله عليهم مذنبيهم.
أحذر من أن تستحقرالناس؛ فكل واحد منهم يعيش معركته الخاصة .
مهما كانوا أشرار فالخير فطرتهم، ومن يدري كيف تشتعل الحرائق فيهم!؟ ومن يدري كيف يطفئوها !؟
ومابين طرفة عين وانتبهاتها يغير ربك من حالٍ إلى حال .
سيلين القاسي، وسيتوب العاصي، وسيعود الضائع من متاهة الشيطان، وسيهتدي الحائر للرحمن، هم فقط يحتاجون للمساندة، وليس للمعاتبةَ واللوم.
لتلزم التغيير ولِتكن أفضل منهم، و لاترضى بِظلمهم ، ودافع عن ما بقيَّ من الحياءَ في وجهِ المذنبين؛ لكي لايولد فُجورٌ جديد . ❝
❞ تعلمنا من المنفاقين أن لا ننظُر للكلمة السيئة على إنها سيئة؛ فقد تكون أفضل من ألف كلمة جيدة .
وتعلمنا من الصادقين أن لانقول الصدق أبدًا لأن لا أحد سوف يُصدقه.
وتعلمنا من الكاذبين أن لا نُصدق حتى الصادقين؛ فهم لايملكون دليل يُبرئهُم من الكذب.
وقد علمتنا الخيانةَ أن علينا بناء مسافة أمان، قبل بناء أي علاقة. ❝ ⏤فاطمة الدفعي
❞ تعلمنا من المنفاقين أن لا ننظُر للكلمة السيئة على إنها سيئة؛ فقد تكون أفضل من ألف كلمة جيدة .
وتعلمنا من الصادقين أن لانقول الصدق أبدًا لأن لا أحد سوف يُصدقه.
وتعلمنا من الكاذبين أن لا نُصدق حتى الصادقين؛ فهم لايملكون دليل يُبرئهُم من الكذب.
وقد علمتنا الخيانةَ أن علينا بناء مسافة أمان، قبل بناء أي علاقة . ❝