من ضمن متاح بعلم وجود بآثار وحفائر ودلائل وبراهين لنا... 💬 أقوال صاحب قناة حانة الكتاب 📖 كتاب سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني)

- 📖 من ❞ كتاب سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني) ❝ صاحب قناة حانة الكتاب 📖

█ من ضمن متاح بعلم وجود بآثار وحفائر ودلائل وبراهين لنا بها معلوم تكرار تلقين دراسة وبحوث مختبرات يقين أم لك بذا اعتراض اننا الجاهلين !!! ودعنا لنكمل بأنه ومع دورانك خلال الدوران الأرضي فدوران أو (طواف وسعي) قائم بلا مناص ليس لأنها التكوير فالتكوير لليل علي نهار ونهار ليل فالعبادة والاقرار لإله معبود لا لشمس بالمثل تطوف لمستقر كما الخلق هي المقرين لو تعلمون حيث بما نما لعلمك أنها تدور وانت شئت معها الدائرين ــــ فإليك عزيزي الدائر ولشمس بجهل تريد وصول أن العام الحالي لدي [الصينين 4722] ولدي [العبرانيون 5783] وأيضا فـــ [الهجري 1445] ثم ما نعلم وتعلمون فــــ [الميلادي 2024] وعن قديم فهو بــــ [ مصر 6264] فهلا علمنا أعلمتنا انت إي حدب نحن قادمون وإلي أين صوب ذاهبون ـــــ قد تخبرنا قائلا التقويمات كانت إيداعها مع بداية الكتابات سواء رمزية حرفية فيكون بذلك حدوث الخلاف فيما بين والصين العبرانيون والمسلمون والميلاديين نظر حول أشور وبابل عام او قل [سومريون 6773] وقد يكون بدايات لتقاويم ارتباط بعقيدة ودين ولن ذلك طرح مزيد فكل إشارة إن شاء سبيل التقويم العام الهجري 1445 الميلادي 2024 الصيني 4722 العبري 5783 المصري 6264 آشور 6773 كتاب سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني) مجاناً PDF اونلاين 2024 إلي إرادة وقرار فكان بهما إصابة له الـمـاهــيــة !!! ولابد للنفس الإنسانية بواقع طبيعيتها تنال مأمناً به تستكين ووصول نحو هذا المأمن المبتغي رحي الانسان داخلياً ملتزم بعد وصولة لمأمنه النفسي الدفاع عنه والتدليل مدي صحته أمام نفسه وداخلها فينال مستدام داخل مقطورته واتساقا فقد ينموا الجنس الإنساني بمجموعه أبدا يمكن مستوي الوعي والادراك اليقيني نتحدث وهنا ينجلي الواقع المجتمعي بأطياف أفراده النِسبيين درجات سُلم الفهم والوعي والأدراك وذلك بطول الخط الزماني للتواجد ــــــ بيت القصيد كان كذلك بحتمية لهذا الصراع فمن أطرافه الفاعلين التساؤل إسقاطاً غير مُخل النطاق التفاعلي الحياتي فعن أطراف فعليين نتساءل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
❞ من ضمن متاح بعلم وجود بآثار وحفائر ودلائل وبراهين لنا بها معلوم من تكرار تلقين دراسة وبحوث مختبرات يقين أم لك بذا اعتراض أم اننا من الجاهلين !!!



ودعنا لنكمل بأنه ومع دورانك من خلال الدوران الأرضي فدوران أو (طواف وسعي) قائم بلا مناص ليس لأنها من التكوير فالتكوير لليل علي نهار ونهار علي ليل فالعبادة والاقرار لإله معبود لا لشمس بالمثل تطوف و لمستقر كما الخلق هي من المقرين لو تعلمون حيث بما نما لعلمك أنها تدور وانت بما شئت معها من الدائرين ــــ فإليك عزيزي الدائر ولشمس بجهل تريد وصول أن العام الحالي لدي [الصينين 4722] ولدي [العبرانيون 5783] وأيضا فـــ [الهجري 1445] ثم ما نعلم وتعلمون فــــ [الميلادي 2024] وعن قديم فهو بــــ [ مصر 6264] فهلا علمنا أو أعلمتنا انت من إي حدب نحن قادمون وإلي أين صوب ذاهبون ـــــ قد تخبرنا قائلا أن التقويمات كانت إيداعها مع بداية الكتابات سواء كانت رمزية أو حرفية فيكون بذلك حدوث الخلاف فيما بين مصر والصين أو العبرانيون والمسلمون والميلاديين ومع نظر حول أشور وبابل فهو عام او قل [سومريون 6773] وقد يكون بدايات لتقاويم ارتباط بعقيدة ودين ولن يكون من ذلك طرح مزيد فكل من إشارة إن شاء سبيل ...



التقويم العام

الهجري 1445

الميلادي 2024

الصيني 4722

العبري 5783

المصري 6264

آشور 6773. ❝
3
0 تعليقاً 0 مشاركة