█ حصرياً جميع أعمال ❞ دار الفكر المعاصر ❝ أقوال ومأثورات 2024 ثلاثٌ وستون عاماً خدمة الثقافة والفكر والكتاب؛ عمر منذ تأسيسها عام 1957 ليس للعمر معنى؛ إن لم يكن لصاحبه هدف يصبو إليه ورسالة يؤديها وبصمة عين تميزه ورؤية توضح طريقه وقدرة التجدد تمنحه شباباً دائماً؛ عصياً التآكل والشيخوخة والاضمحلال ومعايير دقيقة يقيس بها نجاحه وجرس للإنذار ينبهه كلما أوشك أن يحيد عن الطريق بهذا الإدراك للزمن ولعوامل النمو؛ وضعت خطتها الاستراتيجية بعيدة المدى لتكون صوىً ثم راحت تطور خططها القصيرة ضوئها محسوبة بالعقود فكان لها بداية كل عقد؛ جديد ضمن عمرها المديد وها هي ذي أواسط العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين؛ تكاد تكون أول نبه وقت مبكر إلى خطورة المنعطف الذي تجتازه البشرية بين ألفيتين وبسرعة مذهلة؛ عصر الصناعة وأدواته المادية المعرفة الفكرية وبكل ما ينطوي عليه هذا التحول متغيرات جذرية القيم والعادات والرؤى؛ سوف تجعل صناعة النشر عداد المهن المنقرضة يدرك الناشرون هذه المتغيرات ويمتلكوا ناصيتها ليحجزوا لهم مكاناً؛ هم الأجدر به الجديد ❰ ناشرين لمجموعة المؤلفات أبرزها ألواح ودسر الصداقة والصديق مختصر العلامة خليل الوجيز الفقه الإسلامي معرفة أنواع علوم الحديث (مقدمة ابن الصلاح) الأمير عبد القادر الجزائري العالم المجاهد قادة فتح المغرب العربي العلمانيه تحت المجهر جرجي زيدان الميزان المدخل التربية الخاصة ومن أبرز المؤلفين : احمد خيرى العمرى أبو زكريا يحي بن شرف النووي فاضل صالح السامرائي حامد الغزالى مالك نبي عساكر فخر الدين الرازي إبراهيم السكران مجموعة الوهاب المسيري محمد زهرة ليو تولستوي وهبة الزحيلي حيان التوحيدي نوال السعداوي محمود شيت خطاب شوقي وليد مراد بهجت الواحد د علي حسن موسى عبدالوهاب البياتي دريد نزار أباظة عبدالرحمن النحلاوي إسحاق الجندي خير الشعال أبي البركات الأنباري جمال البنا يوسف إسماعيل النبهاني مسلم عبيد الله شهاب الزهري الرحمن حميدة الإمام العز السلام عامر الدهمشي الطاهر أحمد الزاوي شوقى رجاء وحيد دويدري جودي رايت طالب عمران سعيد ناشيد بكر مطيع الحافظ أنس الرفاعي الوزير عثمان الشهرزوري الصلاح الصابوني الحسن سهل هلال العسكري خالد العك تاج عم المطلبي صلاح بحيرى شاكتي غاوين إميلي براملت العلا المباركفوري قصاب حسين العمري الصاحب كمال العديم جرادة مصطفى قره جولي باشا الجراوي التادلي العباس سليمان الشافعي البجيرمي عبدالله نديم المصرى الشيخ البقاعي بسام رشدي الزين سلقيني تسابحجي الحسين الحليمي وهاني المبارك خمير سميح ابو مغلى وعبد الفتاح العال يحيى حكم الغزال بعكر ريم الغني الخنيزي ❱
❞ سنجد أنفسَنا أمام خيارين لا ثالث لهما إما أن نستسلم للطوفان ونقبل الغرق، أو أن ننضم إلى السفينة وركبها... إما أن نمر بها وبمَن يبنيها ضاحكين مستهزئين، أو أن نمدَّ أيدينا، إلى الألواحِ والدُّسُر...ـ . ❝
❞ ومن الناس من يقول: الروح عبارة عن أجسام نورانية سماوية لطيفة، والجوهر على طبيعة ضوء الشمس، وهي لا تقبل التحلل والتبدل ولا التفرق ولا التمزق فإذا تكون البدن وتم استعداده وهو المراد بقوله: ﴿فإذا سويته﴾ [الحجر: ٢٩] نفذت تلك الأجسام الشريفة السماوية الإلهية في داخل أعضاء البدن نفاذ النار في الفحم ونفاذ دهن السمسم في السمسم، ونفاذ ماء الورد في جسم الورد، ونفاذ تلك الأجسام السماوية في جوهر البدن هو المراد بقوله: ﴿ونفخت فيه من روحي﴾ (الحجر: ٢٩) ثم إن البدن ما دام يبقى سليما قابلا لنفاذ تلك الأجسام الشريفة بقي حيا، فإذا تولدت في البدن أخلاط غليظة منعت تلك الأخلاط الغليظة من سريان تلك الأجسام الشريفة فيها فانفصلت عن هذا البدن فحينئذ يعرض الموت، فهذا مذهب قوي شريف يجب التأمل فيه فإنه شديد المطابقة لما ورد في الكتب الإلهية من أحوال الحياة والموت، فهذا تفصيل مذاهب القائلين بأن الإنسان جسم موجود في داخل البدن، وأما أن الإنسان جسم موجود خارج البدن فلا أعرف أحدا ذهب إلى هذا القول . ❝
❞ “تجعلك (حاستك التاريخية) فوق تفاصيل الانتصار الآني، والازدهار العابر.. تجعلك كائناً تاريخياً، غير قابل لانقراض، لأن حاستك التاريخية هذه ستمنحه المناعة والحصانة تجاه هذا الشعور العابر (بالمكوث)..” . ❝