📘 ❞ أبو شلاخ البرمائي ❝ رواية ــ غازي بن عبدالرحمن القصيبي اصدار 2006
السياسة - 📖 رواية ❞ أبو شلاخ البرمائي ❝ ــ غازي بن عبدالرحمن القصيبي 📖
█ _ غازي بن عبدالرحمن القصيبي 2006 حصريا رواية ❞ أبو شلاخ البرمائي ❝ عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر 2024 البرمائي: سياسية اجتماعية هو هكذا دائماً وأبداً مسافر زاده الخيال وقدرةٌ حوارية ينطلق من خلالها إلى أرجاء وتخوم وأزمنة لا تعرف حدوداً والمرشد رحلاته فكرٌ وعى التاريخ والجغرافية والاجتماعات والدبلوماسيات والقهريات والتداعيات وقبل كل شيء العربيات كعلوم قوامها واقع معاش ظل الهيمنات المتعددة الوجوه والممتدة ظلالها الأزل بدء المحدد بالتقويم الهجري أو الميلادي الفارسي اليهودي ينطلق بتلقائية وبحرية حدود لها خلال منولوجات وحوارات يستنطق محاوره ليجري لسانه ما يعتلج داخله هموم وقضايا وأبو يمضي سرد أحاديثه ومذكراته مع بدايات نبوغه ثم مرحلة الصمود والتصدي ووديعة روزفلت وامبراطورية "أم سبعة التجارية" ونساوين حياته ليصل رحلته الغريبة حول العالم واكتشافه الجوانب القمر يجول المحاور يعقوب المنضّح الشهير بأبو الدنيا شرقاً وغرباً شمالاً وجنوباً يقابل هتلر أيزنهاور ماوتس تونغ يزيح الستار أسرار مضت وعن أحداث ووقائع ورجال ونساء وكما المكان الزمان مجتازاً مراحل بداية الإنسان وسيلة تنقله الحجار وصولاً الطائرات والصواريخ والانترنت والقصيبي خلاله يبوح بكل المحظورات أدبية اجتماعية لأنه يحق للشاعر لغيره شخصياته رموز وعباراته ورموزه كغيرها الرموز وفلسفة الحياة المعاش الواقع والواقع بفلسفته الآنية ذلك يمر بخفة سطور الناطقة بالسخرية اللاذعة التي تثير مكامن وجع العربي ووجع حيناً لتند عنه بسمات وقهقهات أحاييناً أخرى ولما فالقصيبي يضحك مذبوحاً الألم السياسة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
-
مساهمة من: lolli
( الثلاثاء 19 يوليو 2022 ( 10:51 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
رواية سياسية اجتماعية
هو هكذا دائماً وأبداً، القصيبي، مسافر زاده الخيال، وقدرةٌ حوارية ينطلق من خلالها إلى أرجاء وتخوم وأزمنة لا تعرف حدوداً، والمرشد في رحلاته فكرٌ وعى التاريخ والجغرافية والاجتماعات والدبلوماسيات والقهريات والتداعيات وقبل كل شيء العربيات كعلوم قوامها واقع معاش في ظل الهيمنات المتعددة الوجوه والممتدة ظلالها من الأزل من بدء التاريخ المحدد بالتقويم الهجري أو الميلادي أو الفارسي أو اليهودي.
ينطلق القصيبي بتلقائية وبحرية لا حدود لها، من خلال منولوجات وحوارات يستنطق محاوره، ليجري على لسانه ما يعتلج في داخله من هموم وقضايا. وأبو شلاخ يمضي في سرد أحاديثه ومذكراته مع بدايات نبوغه ثم مرحلة الصمود والتصدي ووديعة روزفلت، وامبراطورية "أم سبعة التجارية" ونساوين في حياته ليصل إلى رحلته الغريبة حول العالم واكتشافه الجوانب المتعددة من القمر، يجول المحاور يعقوب المنضّح الشهير بأبو شلاخ البرمائي الدنيا شرقاً وغرباً شمالاً وجنوباً يقابل هتلر، روزفلت، أيزنهاور ماوتس تونغ، يزيح الستار عن أسرار مضت وعن أحداث ووقائع ورجال ونساء، وكما يجول في المكان، يجول أبو شلاخ البرمائي في الزمان مجتازاً مراحل بداية الإنسان مع وسيلة تنقله، الحجار، وصولاً إلى الطائرات والصواريخ والانترنت.
والقصيبي من خلاله يبوح بكل المحظورات، سياسية، أدبية، اجتماعية، لأنه يحق للشاعر ما لا يحق لغيره، شخصياته رموز، وعباراته رموز، ورموزه لا كغيرها من الرموز، وفلسفة الحياة، وفلسفة المعاش، وفلسفة الواقع، والواقع بفلسفته الآنية كل ذلك يمر بخفة من خلال سطور القصيبي الناطقة بالسخرية اللاذعة التي تثير مكامن وجع العربي، ووجع الإنسان حيناً لتند عنه بسمات وقهقهات أحاييناً أخرى، ولما لا، فالقصيبي يضحك مذبوحاً من الألم.
#168
0 مشاهدة هذا اليوم#9K
2 مشاهدة هذا الشهر#84K
2K إجمالي المشاهدات
-
تفاعل مع رواية ❞أبو شلاخ البرمائي❝؟
يمكنك مشاركة ما اعجبك منه والإحتفاظ به هنا: -
❞ “أنصحك ان تمعن النظر في ما وراء السطح الخارجي. سوف تكتشف ان الذين كنت تعتقد انهم سعداء هم اقل سعادة مما كنت تتصور، وان الذين تعتقد انهم بؤساء هم اقل بؤسا مما كنت تتوهم”. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي
❞ “أنصحك ان تمعن النظر في ما وراء السطح الخارجي. سوف تكتشف ان الذين كنت تعتقد انهم سعداء هم اقل سعادة مما كنت تتصور، وان الذين تعتقد انهم بؤساء هم اقل بؤسا مما كنت تتوهم” . ❝
⏤ غازي بن عبدالرحمن القصيبي -
❞ “عندما تخمد رغبة الرجل تبدأ رغبة المرأة في التوهج. عندما يطول عمر العلاقة يزيد تعلق المرأة بالرجل ويقل تعلق الرجل بالمرأة. مرور الزمن يؤدي الى مضاعفة اعتماد المرأة على الرجل والى تقليص اعتماد الرجل على المرأة. الزمن، يا أخي ابو لمياء، لا يعمل لصالح الحياة الزوحية.
يستغرب الناس كثرة الطلاق، اما انا فاستغرب وجود زواج واحد بعد 10 سنين من ليلة الدخلة.”. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي❞ “عندما تخمد رغبة الرجل تبدأ رغبة المرأة في التوهج. عندما يطول عمر العلاقة يزيد تعلق المرأة بالرجل ويقل تعلق الرجل بالمرأة. مرور الزمن يؤدي الى مضاعفة اعتماد المرأة على الرجل والى تقليص اعتماد الرجل على المرأة. الزمن، يا أخي ابو لمياء، لا يعمل لصالح الحياة الزوحية.
يستغرب الناس كثرة الطلاق، اما انا فاستغرب وجود زواج واحد بعد 10 سنين من ليلة الدخلة.” . ❝
⏤ غازي بن عبدالرحمن القصيبي -
-
-
-
❞ “المربوطون، الآن، يتحدثون عن طريق الإنترنت أكثر مما يتحدثون بألسنتهم. في المستقبل سوف يقتصر حديث المربوطين على المربوطين زملائهم. سيبقى غير .المربوطين في العراء”. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي
❞ “المربوطون، الآن، يتحدثون عن طريق الإنترنت أكثر مما يتحدثون بألسنتهم. في المستقبل سوف يقتصر حديث المربوطين على المربوطين زملائهم. سيبقى غير .المربوطين في العراء” . ❝
⏤ غازي بن عبدالرحمن القصيبي -
-
-
-
-
كتب أخرى لـ غازي بن عبدالرحمن القصيبي:
-
-
❞ كيف أشرح لك يا أبي الحبيب أن الشهادة لا علاقة لها بالمعرفة ؟ كيف أوضح لك يا سيدي أنك لا تعرف البشر إلا اذا انغمست في غمارهم، ولا تعرف المدن إلا إذا تشردت في أزقتها، ولا تعرف الحضارات إلا إذا قذفت بروحك في أتونها. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي
❞ كيف أشرح لك يا أبي الحبيب أن الشهادة لا علاقة لها بالمعرفة ؟ كيف أوضح لك يا سيدي أنك لا تعرف البشر إلا اذا انغمست في غمارهم، ولا تعرف المدن إلا إذا تشردت في أزقتها، ولا تعرف الحضارات إلا إذا قذفت بروحك في أتونها . ❝
⏤ غازي بن عبدالرحمن القصيبي -
❞ شقة الحرية مساحة فكرية تنقل فيها القصيبي من الغزل والسياسة إلى ذاك المناخ الثقافي والفني الغني. حيث يعيش مع بطل الرواية الذي يحاول كتابة القصة والانتماء إلى أهل الأدب، مشاهداته امتدت من صالون العقاد إلى جلسة نجيب محفوظ، مروراً بأنيس منصور. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي
❞ شقة الحرية مساحة فكرية تنقل فيها القصيبي من الغزل والسياسة إلى ذاك المناخ الثقافي والفني الغني. حيث يعيش مع بطل الرواية الذي يحاول كتابة القصة والانتماء إلى أهل الأدب، مشاهداته امتدت من صالون العقاد إلى جلسة نجيب محفوظ، مروراً بأنيس منصور . ❝
⏤ غازي بن عبدالرحمن القصيبي -
❞ في شقة الحرية يطوف الرمز تخرج الشخصيات من أسمائها وشقة الحرية من مكانها والأحداث من زوايا أزمتها وتضحي شقة الحرية مكاناً لبقعة ما والشخصيات كائنات لا على التعيين، يمكنها أن تأخذ أي مسمى، والأحداث يمكن أن تكون في أي زمن، والشقة هي أي بلد. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي
❞ في شقة الحرية يطوف الرمز تخرج الشخصيات من أسمائها وشقة الحرية من مكانها والأحداث من زوايا أزمتها وتضحي شقة الحرية مكاناً لبقعة ما والشخصيات كائنات لا على التعيين، يمكنها أن تأخذ أي مسمى، والأحداث يمكن أن تكون في أي زمن، والشقة هي أي بلد . ❝
⏤ غازي بن عبدالرحمن القصيبي -
❞ أن التاريخ من صنع الشجعان. ولكن ماذا بعد الوهلة الأولى؟ غالباً، يموت الشجعان، ولا يبقون ليصنعوا التاريخ. غالباً، يبقى الجبناء ويسرقون التاريخ. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي
❞ أن التاريخ من صنع الشجعان. ولكن ماذا بعد الوهلة الأولى؟ غالباً، يموت الشجعان، ولا يبقون ليصنعوا التاريخ. غالباً، يبقى الجبناء ويسرقون التاريخ . ❝
⏤ غازي بن عبدالرحمن القصيبي -
