█ _ محمد ابن قيم الجوزية 2007 حصريا كتاب ❞ الفروسية المحمدية ❝ عن مجمع الفقه الاسلامي _بجدة 2024 : للإمام العلامة أبي عبد الله بن بكر أيوب ألفه بعد ما وقع له امتحان من بعض علماء عصره بسبب ماكان يفتي به عدم اشتراط المحلل السباق والنضال فاظهر الموافقة للجمهور إخمادا ودرءا للفتنة فألف هذا الكتاب وأورد فيه مسألة واستوفى أدلة الفريقين ثم أشار إلى أنكر عليه القول والإفتاء وأن سبب ذلك الركون التقليد ذكر أحكام الرهن مسائل كثيرة تتعلق بالرمي والسبق مخطوطات الكتاب من المخطوطات المعتمدة طبعة دار عالم الفوائد مكة مخطوطة كتبت سنة 830 هـ بخط يوسف أحمد المعروف بابن سليماناه وهي محفوظة المكتبة الظاهرية دمشق الطبعة الأولى644 صفحة8 ميجا (المجمع) الثقافة الإسلامية ويدخل ط المجمع دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات الفقهية؛ حيث يقع ضمن نطاق تخصص علوم أصول والتخصصات قريبة الصلة عقيدة وحديث وعلوم قرآنية وغيرها تخصصات الفروع كتب مجاناً PDF اونلاين هي مصطلح أو تعبير يستعمل أغلب الأحيان لوصف جميع المظاهر الثقافية والحضارية الشائعة والمرتبطة تاريخيًا بالإسلام المسلمين أنحاء العالم وعلاقتها بالثقافات الاخرى
❞ قال خالد بن الوليد حضرتُ كذا وكذا زحفًا في الجاهلية والإسلام وما في جسدي موضعٌ إلّا وفيه طعنةٌ برمحٍ أو ضربةٌ بسيفٍ، وها أنا ذا أموتُ على فراشي، فلا نامت أعيُنُ الجُبناء . ❝
❞ اعلم أن أنفع المحبة على الاطلاق وأوجبها وأعلاها وأجلها محبة من جبلت القلوب على محبته ، وفطرت الخليقة على تألهه . وبها قامت الأرض والسماوات ، وعليها فطرت المخلوقات . وهي سر شهاده أن لا إله إلا الله . ❝
❞ بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله والعكس
*ماكرب نبي الا استغاث بالتسبيح
*مايبلغ الأعداء. من جاهل مايبلغ الجاهل من نفسه
*
احفظ هذه الاربع اللحظات، الخطرات، اللفظات، الخطوات
ليلزم العبد هذه الاربع والرباط على ثغورها فمنها يدخل عليه العدو فيجوس خلال الديار . ❝
❞ إن المعاصي تزرع أمثالها، ويولد بعضاً بعضاً حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج.. حتى تصير الهيئات راسخة وصفات لازمة وملكات إن مقاومة، ولو عطل جرم المعصية وأقبل على الطاعة لضاقت عليه نفسه، ووضاق صدره حتى يعاودها، حتى كثيراً من الفسَّاق ليواقع المعصية من غير لذة تجدها، ولايتها الأصلية إلا لما تجدها من الألم بمفارقتها . ❝
❞ فمتى كان العبد بالله هانت عليه المشاق وقلبت المصاب في حقه أمانا فبالله ياهون كل صعب ويسهل كل عسير ويقرب كل بعيد وبالله تزول الأحزان والهموم والغموم: فلا هم مع الله ولا غم مع الله ولا حزن مع الله . ❝
❞ من عَشِقَ الدُّنيا نظرتْ إلى قدرها عنده، فصيَّرتْه من خَدَمِها وعبيدِها وأذلَّتْه. ومن أعرض عنها نظرتْ إلى كبر قدره، فخدمته وذلَّت له . ❝